Η ΣΠΙΘΑ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΦΩΤΙΑ

ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ - TRANSLATE THIS PAGE

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ
ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Τρίτη 24 Μαρτίου 2009

ΜΩΡΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ. ΤΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΑΛΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821

Όπως θα έλεγε και ο ήρωας της επανάστασης του 1821, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Μωρέ Έλληνες μην ξεχνάτε.
Αλήθεια είναι αυτός ο άνθρωπος που θέλουμε να μας κυβερνήσει; Για το Γιώργακη τον Παπανδρέου λέω τον πρόεδρο του ΠΑ.ΣΟ.Κ.
Δεν το ξανασκεφτόμαστε;
Τρίζουν τα κόκαλα των ηρώων του 1821.

2ος ΑΡΧΑΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΣΤΗ ΡΟΔΑ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Βρέθηκε και δεύτερος αρχαίος τάφος στη περιοχή Ρόδα στη βόρεια Κέρκυρας ακριβός δίπλα στον πρώτο. Τρίτη 24 Μαρτίου 2009




ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΙ ΝΑΥΣΙΚΑ & ΧΡΙΣΤΟΣ

CORFU’S DONKEYS RESCUE CENTRE

Το CORFU’S DONKEYS RESCUE CENTRE τελικά κέρδισε τη ψηφοφορία και τα 1000 €, λαμβάνοντας 3806 ψήφους με ποσοστό μεγαλύτερο του 50%. Εκ μέρους του smile-news (δεν έχουμε καμία άμεση σχέση με τον οργανισμό. Είμαστε απλά φίλοι οποιασδήποτε δράσης υπέρ της Κέρκυρας, των παραδόσεών της και της φύσης της), σας ευχαριστούμε πολύ, όλους εσάς που ακολούθησαν την παρότρυνσή μας και βοήθησαν έναν Κερκυραϊκό φιλοζωικό όμιλο να κερδίσει αυτό το χρηματικό έπαθλο.

Κυριακή 22 Μαρτίου 2009

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ - MACEDONIA IS GREEK


Ψηφίστε σε αμερικανική δημοσκόπηση για το αν η Μακεδονία είναι ή όχι ελληνική. Μέχρι στιγμής η Ελλάδα προηγείται με 286703 - 64% έναντι 156721 - 35%.
http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TAAAAFN23PMGMJ147




Void in a USA opinion pool for if Macedonia is Greek. Till now YES 286703 - 64% Vrs NO 156721 - 35%.
http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TAAAAFN23PMGMJ147

ΝΑΙ ΣΤΑ ΜΕΤΡΑ ΔΕΝΔΙΑ ΓΙΑ ΑΥΣΤΗΡΟΤΕΡΑ ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

Σε δημοσκόπηση που διενέργησε η εταιρία ALCO, για την εφημερίδα ΘΕΜΑ της Κυριακής, η κοινή γνώμη, σε αντίθεση με την Αξιωματική Αντιπολίτευση, κάποιους φορείς και κάποιους άλλους ειδήμονες, είπε τα παρακάτω:
Α) ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΟΙΝΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΥΣ
ΝΑΙ 62% - ΟΧΙ 32,6%

Β) ΠΕΡΙΣΤΑΣΙΑΚΗ ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΥ ΑΣΥΛΟΥ
ΝΑΙ 75,8% - ΟΧΙ 18,7%

Γ) ΑΥΣΤΗΡΟΤΕΡΑ ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
ΝΑΙ 77,5% - ΟΧΙ 18,5%

Παρασκευή 20 Μαρτίου 2009

ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΛΥΣΗ.

Οι τηλεόραση έχει κατακλεισθεί το τελευταίο διάστημα με διαφημίσεις τραπεζών για δάνεια. Η μία μας στηρίζει, η άλλη έχει τη λύση η δείνα είναι η μόνη και ούτω καθ’ εξής. Η ελληνική πολιτεία δίνει χρήματα στους τραπεζίτες για να δώσουν δάνεια και μέχρι κάποιο σημείο μπαίνει και εγγυήτρια μέσο κάποιων φορέων. Από το 1987 και μετά οι κυβερνήσεις αδυνατούν να μας εξασφαλίσουν συνθήκες υγιούς εργασίας και εμπορίου και μας ωθούν στο να παίρνουμε δάνεια, με αποτέλεσμα να μας αρμέγουν τράπεζες και πολιτικοί παρέα. ΟΧΙ στα δάνεια. Κλείστε τις επιχειρήσεις και δηλώστε χρεοκοπία για να μη πληρώσουμε τίποτα. Να γεμίσουμε και άνεργους να δούμε ποιους θα αρμέγουν. Και μία απορία. Οι μισθοί των πολιτικών (βουλευτών – γενικών γραμματέων – διοικητών οργανισμών και ΔΕΚΟ) πόσο μειώθηκαν; Έτσι απλά. Για να μικρύνει η δημόσια σπατάλη και να βοηθήσουν και αυτοί έμπρακτα στη αντιμετώπιση της κρίσης.

Πέμπτη 19 Μαρτίου 2009

ΑΡΧΑΙΟΣ ΤΑΦΟΣ ΣΤΗ ΡΟΔΑ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Το Σάββατο 15 Μαρτίου 2009 στη Ρόδα του δήμου Θιναλίου στη βόρεια Κέρκυρα, στο δρόμο της εκκλησίας, ακριβός μπροστά από την πόρτα του σπιτιού μου, κατά την εκσκαφή για την τοποθέτηση αγωγών για το βιολογικό δίκτυο βρέθηκε αρχαίος Ρωμαϊκός τάφος, άγνωστης μέχρι στιγμής χρονολογίας, ανδρός περίπου 1,75 μέτρων ύψους. Η εκσκαφή διήρκησε μέχρι και σήμερα Πέμπτη 19 Μαρτίου 2009 και ώρα 14.52 ακριβός.




Τετάρτη 18 Μαρτίου 2009

ΕΛΛΑΔΑ, ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΦΟΥΣΚΑ. Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΤΑΓΩΝ.

Ως γνωστό, πολλές Ελληνικές επιχειρήσεις πηγαίνουν στις τράπεζες και προεισπράττουν τις επιταγές για άμεσες ανάγκες, τις περισσότερες φορές χωρίς να υπάρχουν οι απαραίτητες προϋποθέσεις και χωρίς την τήρηση της νομοθεσίας από την πλευρά των τραπεζών. Η ευθύνη βαραίνει και την εταιρεία και τον εκδότη της επιταγή αν «σκάσει», ενώ κανονικά θα έπρεπε η νομοθεσία να καθιστά υπεύθυνη την κάθε τράπεζα που δε φρόντισε να διασφαλίσει τις νόμιμες διαδικασίες.
Το πόσες επιταγές κυκλοφορούν στην Ελληνική αγορά δεν ξέρω. Το θέμα είναι ότι όσες και να είναι, είναι επιπλέον χρήμα που κυκλοφορεί στην οικονομία που δεν θα έπρεπε. Το ερώτημα είναι λοιπόν, πόσα λεφτά από αυτές τις επιταγές θα καταλήξουν να φεσωθούν οι τράπεζες σε κάποιες περιπτώσεις, διότι οι επιχειρήσεις που έχουν πάρει δάνεια βάση αυτών δεν θα μπορούν να ανταπεξέλθουν; Η απάντηση είναι ότι κανείς δεν ξέρει, αλλά είναι ένα επιπλέον επιβαρυντικό στοιχείο για τις τράπεζες και νομίζω ότι θα πρέπει να αρχίσει να προσμετράτε εις βάρος των τραπεζών και όχι σαν στοιχείο μελλοντικού κέρδους.

Δευτέρα 16 Μαρτίου 2009

ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑΣ.

Τι είναι πρόοδος;
Ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης έθετε για καιρό το ερώτημα και η τρέχουσα κρίση καθιστά επιτακτικό να απαντήσουμε.
Σύμφωνα με τον αγγλοσαξονικό Διαφωτισμό, πρόοδος σημαίνει μείωση της αθλιότητας και μεγέθυνση της ευτυχίας. Δεν σημαίνει δημιουργία πλούτου, που αποτελεί ενίοτε χρήσιμο εργαλείο αλλά ποτέ τον τελικό σκοπό. Συνεπώς πρέπει να εγκαταλείψουμε τη λατρεία του χρήματος και να δημιουργήσουμε μια κοινωνία με περισσότερη ανθρωπιά και με κριτήριο την ποιότητα της ανθρώπινης εμπειρίας. Υπό τον όρο ότι πληρωνόμαστε ανάλογα με την παραγωγικότητά μας, μπορούμε να επιλέξουμε οποιονδήποτε τρόπο ζωής είναι καλύτερος για την ποιότητα της ζωής μας.
Τι μπορεί να ενέχει αυτό; Παράδειγμα είναι ότι παρά τη δημιουργία τεράστιου πλούτου, η ευτυχία δεν μεγεθύνθηκε από τη δεκαετία του 1950 στις ΗΠΑ ή τη Μεγάλη Βρετανία ή την τέως Δυτική Γερμανία. Κανένας δε μπορεί το αμφισβητεί αυτό. Η επιτάχυνση της οικονομικής ανάπτυξης, συνεπώς, δεν αποτελεί στόχο για τον οποίο πρέπει να κάνουμε μεγάλες θυσίες. Ιδίως, δεν πρέπει να θυσιάσουμε τη σημαντικότερη πηγή ευτυχίας που είναι η ποιότητα των ανθρώπινων σχέσεων, στο σπίτι, στην εργασία, στην κοινωνία. Θυσιάσαμε πάρα πολλά εξ αυτών στο όνομα της ενίσχυσης της αποδοτικότητας και της παραγωγικότητας.
Προ πάντων θυσιάσαμε τις αξίες μας. Στη δεκαετία του 1960, το 60 % των ενηλίκων έλεγαν ότι πίστευαν «πως μπορούν να εμπιστεύονται τους περισσότερους ανθρώπους». Σήμερα, το λέει μόλις το 30%, και στη Μεγάλη Βρετανία και στις ΗΠΑ. Η πτώση στην εμπιστοσύνη προς την ανθρώπινη συμπεριφορά είναι σαφής στον τραπεζικό τομέα, αλλά μπορούμε επίσης να την αναγνωρίσουμε στην οικογενειακή ζωή (περισσότερες ρήξεις), στις παρέες (λιγότεροι φίλοι για να εμπιστευθείς), στον εργασιακό χώρο (αυξημένος αθέμιτος ανταγωνισμός μεταξύ συναδέλφων).
Αντιμετωπίζουμε όλο και περισσότερο το ιδιωτικό συμφέρον ως το μοναδικό κίνητρο στο οποίο μπορούμε να βασιστούμε και τον ανταγωνισμό ανάμεσα στα άτομα ως τον τρόπο πλουτισμού. Αυτό συχνά είναι αντιπαραγωγικό και δεν παράγει έναν ευτυχή εργασιακό χώρο, αφού ο ανταγωνισμός για την κοινωνική θέση είναι ένα παιχνίδι μηδενικού αποτελέσματος. Χρειαζόμαστε αντ’ αυτού μια κοινωνία που να βασίζεται σε δράσεις θετικού αποτελέσματος. Οι άνθρωποι να είναι ένα μίγμα εγωισμού και αυταπάρνησης, αλλά γενικά να νιώθουν καλύτερα όταν εργάζονται βοηθώντας ο ένας τον άλλον παρά συντρίβοντας ο ένας τον άλλον.
Η κοινωνία μας είναι άκρως ατομικιστική, έχει υπερβολικό ανταγωνισμό και όχι αρκετούς κοινούς στόχους. Ειδωλοποιούμε την επιτυχία και την κοινωνική θέση και υπονομεύουμε έτσι τον αμοιβαίο αλληλοσεβασμό μας. Αλλά υπάρχουν χώρες που διαφέρουν ως προς αυτό, και οι Σκανδιναβοί πέτυχαν να συνδυάσουν την αποτελεσματική οικονομία με πολύ μεγαλύτερη ισότητα και αμοιβαίο σεβασμό. Έχουν τα μέγιστα επίπεδα εμπιστοσύνης και ευτυχίας από κάθε άλλη χώρα στον κόσμο.
Για να χτίσουμε μια κοινωνία που να βασίζεται στην εμπιστοσύνη πρέπει να αρχίσουμε από το σχολείο, εάν όχι νωρίτερα στο σπίτι. Τα παιδιά πρέπει να διδαχτούν ότι η ευγενέστερη ζωή είναι αυτή που παράγει τη λιγότερη δυστυχία και την περισσότερη ευτυχία για τον κόσμο. Αυτός ο κανόνας πρέπει να εφαρμοστεί επίσης στις επιχειρήσεις και την επαγγελματική ζωή. Οι άνθρωποι θα πρέπει να κάνουν δουλειές που είναι χρήσιμες στην κοινωνία και όχι μόνο για τα κέρδη. Και όλα τα επαγγέλματα, ιδικά της δημοσιογραφίας, της διαφήμισης και των επιχειρήσεων, πρέπει να έχουν έναν ξεκάθαρο, επαγγελματικό, ηθικό κώδικα που θα απαιτείται να τηρούν τα μέλη τους. Δεν είναι τυχαίο το ότι οι γιατροί αποτελούν τη πιο σεβαστή επαγγελματική ομάδα στην κοινωνία μας, επειδή έχουν έναν κώδικα που είναι υποχρεωτικός και που ο καθένας τους τον γνωρίζει.
Χρειαζόμαστε συνεπώς μια στροφή προς την κατεύθυνση της ενίσχυσης της κοινωνικής ευθύνης και μακριά από τον ατομικισμό. Είναι πιθανή η αντιστροφή του σημερινού πολιτιστικού ρεύματος κατά αυτόν τον τρόπο; Γιατί όχι; Συνέβη και στις αρχές του 19ου αιώνα. Για τα πρώτα 150 χρόνια είχαμε ενίσχυση της κοινωνικής ευθύνης, που τη διαδέχτηκε η πτώση της στα επόμενα 50. Ένα ρεύμα μπορεί να αλλάξει και συχνά είναι στους κακούς καιρούς (όπως ήταν η δεκαετία του 1930 στη Σκανδιναβία) που οι άνθρωποι αποφάσισαν να επιδιώξουν έναν τρόπο ζωής πιο ομαδικό - συνεργατικό.
Έχω διαβάσει ένα βιβλίο, «το βιβλίο «Happiness» (2005) του Λόρδου Layard καθηγητή του London School of Economics Center for Economic Performance. που επίσης έχει γράψει και το «A Good Childhood» (2009)»,. για το πώς μπορεί να γίνει αυτό και θα αναφέρω εδώ τρία βασικά του σημεία:
Πρώτον, πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το σχολικό σύστημα για να προωθήσουμε ένα καλύτερο αξιακό σύστημα.
Δεύτερον, οι ενήλικοι πρέπει να επανεκτιμήσουν τις προτεραιότητές τους ως προς το τι είναι σημαντικό. Τα πρόσφατα γεγονότα ίσως το ενθαρρύνουν αυτό και η σύγχρονη έρευνα για την ευτυχία μπορεί να προτείνει απαντήσεις.
Τρίτον, οι οικονομολόγοι πρέπει να υιοθετήσουν πιο ρεαλιστικά πρότυπα για το τι κάνει τους ανθρώπους ευτυχείς και τι κάνει τις αγορές να λειτουργούν.
Τρεις ιδέες που διδάσκονται στις επιχειρηματικές σπουδές πρέπει να επανεξεταστούν ως προς πολλά τους σημεία. Η μία είναι η θεωρία των «αποδοτικών κεφαλαιαγορών», που τώρα σαφώς έχει χάσει την αξιοπιστία της. Η δεύτερη είναι η θεωρία των κινήτρων, η οποία λέει ότι οι διαχειριστές αποδίδουν καλύτερα αν τους παρέχονται πολύ ισχυρά οικονομικά κίνητρα ώστε να υπερβαίνουν τα προσωπικά τους συμφέροντα και να τα ευθυγραμμίζουν με εκείνα του εργοδότη (των μετόχων, της επιχείρησης, του όποιου εντολοδόχου). Αυτό έχει οδηγήσει στην υπερβολική σύνδεση της αμοιβής με την απόδοση, και αφενός έχει υπονομεύσει το κίνητρο να κάνεις καλά τη δουλειά σου και αφετέρου έχει εισάγει περιττές εντάσεις ανάμεσα στους συναδέλφους. Τρίτη είναι η φιλοσοφία της «διαρκούς αλλαγής» (η φιλοσοφία της αρπαχτής όπως το λέω εγώ), που προωθείται από συμβουλευτικές επιχειρήσεις οι οποίες κοιτάζουν μόνο το συμφέρον τους, και που δεν λαμβάνει υπόψη της την ανθρώπινη ανάγκη για σταθερότητα, στο όνομα κερδών αποδοτικότητας που όπως αποδείχτηκε, συχνά δεν πραγματοποιούνται.
Δεν θέλουμε κομμουνισμό. Όπως αποδείχτηκε, οι κομμουνιστικές χώρες υπήρξαν οι λιγότερο ευτυχείς στον κόσμο και είχαν επίσης μη αποδοτικές οικονομίες. Χρειαζόμαστε έναν πιο ανθρώπινο καπιταλισμό, που θα βασίζεται όχι μόνο στην καλύτερη ρύθμιση αλλά και στις καλύτερες αξίες.
Οι αξίες μετρούν και επηρεάζονται από τις θεωρίες μας. Δεν χρειαζόμαστε μια κοινωνία βασισμένη στον ανταγωνισμό μεταξύ των ατόμων. Πέρα από την επιβίωση, η καλύτερη εμπειρία που μια κοινωνία μπορεί να προσφέρει είναι το συναίσθημα ότι άλλοι άνθρωποι είναι στο πλευρό σου. Αυτόν τον τύπο καπιταλισμού θέλουμε.

Σάββατο 14 Μαρτίου 2009

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΤΟ CORFU’S DONKEYS RESCUE CENTRE

Βοηθήστε το CORFU’S DONKEYS RESCUE CENTRE να κερδίσει 1000 € από Ολλανδικό εργοστάσιο παραγωγής τροφών άλογων.
Πιέστε εδώ και λάβετε μέρος τη ψηφοφορία.
Θα δείτε 2 πίνακες. Ο δεύτερος είναι ο πίνακας για την ψηφοφορία. Πιέστε στο Corfu Donkey Rescue
Τα μέχρις στιγμής αποτελέσματα είναι:
Totaal stemmen: 6518 - Status: Open
1. Corfu Donkey Rescue: 3555 - 55%
2. Stichting t'Olde Manegepeerd: 2150 - 33%
3. Manege de Hazelaar: 130 - 2%
4. Brooke Hospital for Animals: 348 - 5%
5. Stichting opvang Oude Manegepaarden en – Pony’s in Friesland: 335 - 5%

Η ψηφοφορία παραμένει ανοικτή.



Many Corfu’s visitors will know already that in Corfu there is a donkey rescue centre, which is a registered charity. We have heard, through a Dutch website, that the centre could win 1000 Euros.
A leading Dutch horse & pony food manufacturer, Pavo, is offering 1000 Euros to the winner of a vote. The Donkey Sanctuary has been shortlisted and is now in the last 5.
If you would like to show your support for the donkeys of Corfu and the enormous effort that is put in to looking after them, then you can vote on the Pavo website
The page is in Dutch but if you scroll down at the bottom then two tables appear. The first shows the positions of the 5 finalists and then in the last table, voting is made by clicking on Corfu Donkey Rescue. Click here to vote now.

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ LEHMAN;

Αρκετό μελάνι έχει χυθεί για την παγκόσμια οικονομική κρίση αλλά και τις επιπτώσεις που αυτή θα έχει στην Ελλάδα. Όπως είναι γνωστό η κρίση ξεκίνησε στην Αμερική όταν ξαφνικά, εκεί που όλοι νόμιζαν ότι όλα πήγαιναν καλά πτώχευσε η Lehman μια από τις μεγαλύτερες μέχρι εκείνη τη στιγμή τράπεζες των Ηνωμένων Πολιτειών.
Είναι χαρακτηριστικό ότι ελάχιστοι ακόμα και από τους ίδιους τους υπαλλήλους της αμερικανικής τράπεζας γνώριζαν την πολύ κακή κατάσταση της και ακόμη λιγότεροι το τι θα ακολουθούσε. Η Ελλάδα καθόλη τη διάρκεια της κρίσης δεν βίωσε παρόμοιο ισχυρό σοκ με την πτώχευση μιας εγχώριας τράπεζας κυρίως λόγω της υπευθυνότητας της ελληνικής κυβέρνησης, παρά τα περί του αντιθέτου λεγόμενα, η οποία έσπευσε να ανακοινώσει και να υλοποιήσει το πακέτο των 28 δις ευρώ ώστε να διαφυλάξει από κραδασμούς το εγχώριο πιστωτικό σύστημα. Ποια είναι όμως η πραγματική αλήθεια; Υπάρχει ελληνική τράπεζα η οποία να κινδυνεύει να πτωχεύσει σήμερα γεγονός που θα σήμαινε ότι η όποια κρατική βοήθεια έλαβε (η δεν έλαβε) δεν μπόρεσε να τη σώσει από την καταστροφή;
Τις τελευταίες εβδομάδες περίεργη φημολογία κάνει τον κύκλο των δημοσιογραφικών γραφείων για μεγάλο χρηματοπιστωτικό οργανισμό ο οποίος σε πολλές περιπτώσεις μονοπωλεί το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης με τις κινήσεις του.
Οι πληροφορίες που δεν κατέστη δυνατόν να διασταυρωθούν φαίνεται πως προέρχονται από δύο στελέχη τα οποία αποχώρησαν- απομακρύνθηκαν από τη συγκεκριμένη εταιρεία και σε κατ' ιδίαν συζητήσεις φαίνεται να υποστηρίζουν ότι η εταιρία βρίσκεται στο χείλος της καταστροφής καθώς μεταξύ άλλων προβλημάτων αρκετές αποτιμήσεις του χαρτοφυλακίου της έχουν πέσει στο ένα εικοστό της τιμής κτήσης ενώ η διοίκηση της χρησιμοποιώντας λογιστικά και χρηματιστηριακά τεχνάσματα συνεχίζει να τις απεικονίζει κοντά στην τιμή που τις απέκτησε.
Η τιμή της μετοχής βέβαια της εταιρείας αυτής στο χρηματιστήριο έχει καταποντιστεί γεγονός που συνηγορεί στην παραπάνω άποψη αλλά και στην άποψη ότι οι μεγάλοι ξένοι θεσμικοί επενδυτές που έχουν πάρει θέση στην εταιρεία αποχωρούν όπως όπως καθώς φαίνεται να γνωρίζουν κάτι που όλοι εμείς οι υπόλοιποι αγνοούμε.
Οι ελεγκτικοί μηχανισμοί της τράπεζας Ελλάδος φαίνεται πως έχουν κάποιες υποψίες για το τι συμβαίνει στον συγκεκριμένο όμιλο αλλά είτε κινούνται εξαιρετικά αργά είτε αποφεύγουν να κινηθούν λόγω της μεγάλης προβολής του συγκεκριμένου ομίλου.
Κανείς δεν μπορεί να ξέρει αν τελικά ο συγκεκριμένος χρηματοπιστωτικός όμιλος θα μπορέσει να ξεπεράσει την κρίση η αν ένα ωραίο πρωί θα βρεθούμε στη δυσάρεστη θέση να βιώσουμε την δικιά μας LEHMAN Bros.
ΠΗΓΗ: www.sofokleous10.gr - Πέμπτη, 12 Μάρτιος 2009 00:54 Φωτόπουλος Γιάννης

ΖΩΑ ΚΑΙ ΣΕΧ










Τρίτη 10 Μαρτίου 2009

ΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Έλαβα το παρακάτω μήνυμα και ένιωσα την ανάγκη να το μοιραστώ με όλους.

Βρέθηκα σε ένα κατάστημα, στο διάδρομο με τα παιχνίδια.Με την άκρη του ματιού μου, παρατήρησα ένα αγοράκι γύρω στα πέντε, το οποίο κρατούσε μια κούκλα.Δε σταματούσε να της χαϊδεύει τα μαλλιά και να τη σφίγγει προσεκτικά πάνω του.Αναρωτήθηκα για ποιον προοριζόταν αυτή η κούκλα.Το αγοράκι γύρισε κάποια στιγμή προς την κυρία που βρισκόταν πλάι του:«Θεία μου, είσαι σίγουρη ότι δε μου φτάνουν τα λεφτά;»Η γυναίκα του απάντησε χάνοντας κάπως την υπομονή της:«Είπαμε ότι δεν έχεις αρκετά λεφτά για να την αγοράσεις.»Έπειτα, η θεία του του ζήτησε να μείνει εκεί και να τον περιμένει για λίγο, κι εκείνη έφυγε βιαστικά. Το αγοράκι κρατούσε ακόμη στα χέρια του την κούκλα.Τελικά, κατευθύνθηκα προς το παιδί και το ρώτησα σε ποιον ήθελε να δώσει την κούκλα.«Αυτή την κούκλα την ήθελε η αδερφή μου περισσότερο από καθετί για τα Χριστούγεννα. Ήταν σίγουρη ότι θα της την έφερνε ο Άι-Βασίλης.»Του είπα τότε ότι μπορεί και να της την έφερνε, κι εκείνο μου είπε θλιμμένο:«Όχι, ο Άι-Βασίλης δεν μπορεί να πάει εκεί που είναι τώρα η αδερφή μου... Πρέπει να δώσω την κούκλα στη μαμά μου να της την πάει.»Τα μάτια του ήταν πολύ θλιμμένα ενώ έλεγε αυτά τα λόγια.«Πήγε να συναντήσει τον Χριστούλη. Ο μπαμπάς λέει ότι και η μαμά θα πάει να συναντήσει το Χριστούλη σε λιγάκι. Έτσι, σκέφτηκα ότι θα μπορούσε να πάρει την κούκλα μαζί της και να την πάει στην αδερφούλα μου.»Η καρδιά μου πήγε να σταματήσει.Το αγοράκι σήκωσε το βλέμμα προς εμένα και μου είπε:«Είπα στον μπαμπά να πει στη μαμά να μη φύγει αμέσως. Ζήτησα να περιμένει μέχρι να γυρίσω από το μαγαζί.»Μετά, μου έδειξε μία φωτογραφία που απεικόνιζε το ίδιο το αγοράκι μέσα στο κατάστημα να κρατάει την κούκλα, και μου είπε:«Θέλω η μαμά να πάρει κι αυτή τη φωτογραφία μαζί της, για να μη με ξεχάσει. Την αγαπάω τη μαμά και δε θέλω να μʼ αφήσει, αλλά ο μπαμπάς λέει ότι πρέπει να πάει μαζί με την αδερφούλα μου.»Ύστερα, χαμήλωσε το κεφάλι του κι έμεινε σιωπηλό.Έψαξα στην τσάντα μου κι έβγαλα από μέσα ένα μάτσο χαρτονομίσματα και ρώτησα το αγοράκι:«Τι λες να μετρήσουμε τα λεφτά σου μια τελευταία φορά για να σιγουρευτούμε;»Εκείνο απάντησε:«Εντάξει, όμως πρέπει να βγουν αρκετά.»Έριξα κρυφά κάποια χρήματα μαζί με τα δικά του και αρχίσαμε το μέτρημα. Έφταναν με το παραπάνω για την κούκλα. Περίσσευαν κιόλας αρκετά.Το αγοράκι ψιθύρισε:«Ευχαριστώ Χριστούλη που μου έδωσες αρκετά λεφτά.»Έπειτα με κοίταξε και είπε:«Είχα ζητήσει από το Χριστούλη να κάνει να έχω αρκετά λεφτά για νʼ αγοράσω την κούκλα και η μαμά μου να μπορεί να την πάει στην αδερφούλα μου.Εκείνος άκουσε την προσευχή μου.Ήθελα να έχω αρκετά λεφτά για νʼ αγοράσω και ένα λευκό τριαντάφυλλο για τη μαμά, όμως δεν τόλμησα να του το ζητήσω.Εκείνος μου έδωσε αρκετά λεφτά για νʼ αγοράσω την κούκλα και το λευκό τριαντάφυλλο.Ξέρετε, αρέσουν πολύ τα λευκά τριαντάφυλλα στη μαμά...»Λίγα λεπτά αργότερα, η θεία του ξαναγύρισε, κι εγώ απομακρύνθηκα σπρώχνοντας το καροτσάκι μου.Τέλειωνα τα ψώνια μου με ένα συναίσθημα εντελώς διαφορετικό από ότι όταν τα άρχιζα.Δεν μπορούσα να βγάλω απʼ το μυαλό μου το αγοράκι.Μετά θυμήθηκα ένα άρθρο στην εφημερίδα, λίγες μέρες πριν, που μιλούσε για έναν οδηγό σε κατάσταση μέθης που είχε χτυπήσει στο δρομο μια νεαρή γυναίκα με την κόρη της.Το κοριτσάκι είχε πεθάνει ακαριαία και η μητέρα ήταν σοβαρά τραυματισμένη. Η οικογένεια έπρεπε να αποφασίσει εάν θα της διέκοπταν την αναπνευστική στήριξη...Να ήταν άραγε η οικογένεια του μικρού αγοριού;Δυο μέρες μετά, διάβασα στην εφημερίδα ότι η νεαρή γυναίκα ήταν νεκρή.Δεν μπόρεσα να μην πάω νʼ αγοράσω ένα μπουκέτο λευκά τριαντάφυλλα και να βρεθώ στην αίθουσα όπου εκθέταν τη σωρό της.Ήταν εκεί και κρατούσε ένα όμορφο λευκό τριαντάφυλλο στο χέρι της, μαζί με μία κούκλα και τη φωτογραφία του μικρού αγοριού από στο κατάστημα.Έφυγα από την αίθουσα κλαίγοντας και με την αίσθηση ότι η ζωή μου θα άλλαζε για πάντα.Η αγάπη που είχε αυτό το αγοράκι για τη μαμά του και την αδερφή του ήταν τόσο μεγάλη, και μέσα σε κλάσματα δευτερολέπτου ένας μεθυσμένος οδηγός του τα πήρε όλα μακριά...
Τώρα έχεις δύο επιλογές:
1) Να στείλεις το μήνυμα αυτό στους φίλους σου.
2) Να προσποιηθείς ότι δεν το διάβασες και ότι δε σε άγγιξε.
Αν το στείλεις, ίσως εμποδίσεις κάποιον από το να οδηγεί ύστερα από κατανάλωση αλκοόλ, και ίσως να επαναπροσδιορίσεις μέσα του την αντίληψή του περί ζωής.

Κυριακή 8 Μαρτίου 2009

A BRIEF HISTORY OF GREEK

Greece was the first area in Europe where advanced early civilizations emerged, beginning with the Minoan civilization in Crete and then the Mycenean civilization on the mainland. Later, city-states emerged across the Greek peninsula and spread to the shores of Black Sea, South Italy and Asia Minor reaching great levels of prosperity that resulted in an unprecedented cultural boom, expressed in architecture, drama, science and philosophy, and nurtured in Athens under a democratic environment. Athens and Sparta led the way in repelling the Persian Empire in a series of battles. Both were later overshadowed by Thebes and eventually Macedon, with the latter under the guidance of Alexander the Great uniting and leading the Greek world to victory over the Persians, to presage the Hellenistic era, itself brought only partially to a close two centuries later with the establishment of Roman rule over Greek lands in 146 BC.
The subsequent mixture of Roman and Hellenic cultures took form in the establishment of the Byzantine Empire in 330 AD around Constantinople, which remained a major cultural and military power for the next 1,123 years, until its fall at the hands of Ottomans in 1453. On the eve of the Ottoman era the Greek intelligentsia migrated to Western Europe, playing a significant role in the Western European Renaissance through the transferring of works of Ancient Greeks to Western Europe.[12] Nevertheless, the Ottoman millet system contributed to the cohesion of the Orthodox Greeks by segregating the various peoples within the Ottoman Empire based on religion, as the latter played an integral role in the formation of modern Greek identity.
After the Greek War of Independence, successfully fought against the Ottoman Empire from 1821 to 1829, the nascent Greek state was finally recognized under the London Protocol. In 1827, Ioannis Kapodistrias, a noble Greek from the Ionian Islands, was chosen as the first governor of the new Republic. However, following his assassination, the Great Powers soon installed a monarchy under Otto, of the Bavarian House of Wittelsbach. In 1843, an uprising forced the King to grant a constitution and a representative assembly. Due to his unimpaired authoritarian rule, he was eventually dethroned in 1863 and replaced by Prince Vilhelm (William) of Denmark, who took the name George I and brought with him the Ionian Islands as a coronation gift from Britain. In 1877, Charilaos Trikoupis, a dominant figure of the Greek political scene who is attributed with the significant improvement of the country's infrastructure, curbed the power of the monarchy to interfere in the assembly by issuing the rule of vote of confidence to any potential prime minister.
As a result of the Balkan Wars, Greece successfully increased the extent of her territory and population, a challenging context both socially and economically. In the following years, the struggle between King Constantine I and charismatic prime minister Eleftherios Venizelos over the country's foreign policy on the eve of World War I dominated the country's political scene, and divided the country into two opposed groups.
In the aftermath of WW I, Greece fought against Turkish nationalists led by Mustafa Kemal, a war which resulted in a massive population exchange between the two countries under the Treaty of Lausanne. Instability and successive coups d'etat marked the following era, which was overshadowed by the massive task of incorporating 1.5 million Greek refugees from Asia Minor into Greek society. On 28 October 1940 Fascist Italy demanded the surrender of Greece, but Greek dictator Ioannis Metaxas refused and in the following Greco-Italian War, Greece repelled Italian forces into Albania, giving the Allies their first victory over Axis forces on land. The country would eventually fall to urgently dispatched German forces during the Battle of Greece. The German occupiers nevertheless met serious challenges from the Greek Resistance.
After liberation, Greece experienced a bitter civil war between Royalist and Communist forces, which led to economic devastation and severe social tensions between its Rightists and largely Communist Leftists for the next 30 years.[13] The next 20 years were characterized by marginalisation of the left in the political and social spheres but also by a significant economic growth, propelled in part by the Marshall Plan.
In 1965, a period of political turbulence led to a coup d’etat on 21 April 1967 by the US-backed Regime of the Colonels. On November 1973 the Athens Polytechnic Uprising sent shock waves across the regime, and a counter-coup established Brigadier Dimitrios Ioannides as dictator. On 20 July 1974, as Turkey invaded the island of Cyprus, the regime collapsed.
Former premier Constantine Karamanlis was invited back from Paris where he had lived in self-exile since 1963, marking the beginning of the Metapolitefsi era. On the 14 August 1974 Greek forces withdrew from the integrated military structure of NATO in protest at the Turkish occupation of northern Cyprus.[3][14] In 1975 a democratic republican constitution was activated and the monarchy abolished by a referendum held that same year. Meanwhile, Andreas Papandreou founded the Panhellenic Socialist Party, or PASOK, in response to Constantine Karamanlis' New Democracy party, with the two political formations dominating Greek political affairs in the ensuing decades. Greece rejoined NATO in 1980.[3] Relations with neighbouring Turkey have improved substantially over the last decade, since successive earthquakes hit both nations in the summer of 1999 (see Greece-Turkey earthquake diplomacy), and today Athens is an active supporter of Turkey's bid for EU membership.
Greece became the tenth member of the European Union on 1 January 1981, and ever since the nation has experienced a remarkable and sustained economic growth. Widespread investments in industrial enterprises and heavy infrastructure, as well as funds from the European Union and growing revenues from tourism, shipping and a fast growing service sector have raised the country's standard of living to unprecedented levels. The country adopted the Euro in 2001 and successfully organised the 2004 Olympic Games in Athens GREECE


Greece consists of a mountainous peninsula mainland jutting out into the sea at the southern end of the Balkans, the Peloponnesus peninsula (separated from the mainland by the canal of the Isthmus of Corinth), and numerous islands (1400, 227 of which are inhabited), including Crete, Euboea, Lesbos, Chios, the Dodecanese and the Cycladic groups of the Aegean Sea as well as the Ionian Sea islands. Greece has the tenth longest coastline in the world with 14,880 km (9,246 mi); its land boundary is 1,160 km (721 mi).
Four fifths of Greece consist of mountains or hills, making the country one of the most mountainous in Europe. Western Greece contains a number of lakes and wetlands and it is dominated by the Pindus mountain range. Pindus has a maximum elevation of 2,636 m (8,648 ft) and it is essentially a prolongation of the Dinaric Alps.
The range continues through the western Peloponnese, crosses the islands of Kythera and Antikythera and find its way into southwestern Aegean, in the island of Crete where it eventually ends. The islands of the Aegean are peaks of underwater mountains that once constituted an extension of the mainland. Pindus is characterized by its high, steep peaks, often dissected by numerous canyons and a variety of other karstic landscapes. Most notably, the impressive Meteora formation consisting of high, steep boulders provides a breathtaking experience for the hundreds of thousands of tourists who visit the area each year.
The Vikos-Aoos Gorge is yet another spectacular formation and a popular hotspot for those fond of extreme sports. Mount Olympus, a focal point of Greek culture throughout history is host to the Mytikas peak 2,917 m (9,570 ft), the highest in the country. Once considered the throne of the Gods, it is today extremely popular among hikers and climbers. Moreover, northeastern Greece features yet another high-altitude mountain range, the Rhodope range, spreading across the periphery of East Macedonia and Thrace; this area is covered with vast, thick, ancient forests. The famous Dadia forest is in the prefecture of Evros, in the far northeast of the country.
Expansive plains are primarily located in the prefectures of Thessaly, Central Macedonia and Thrace. They constitute key economic regions as they are among the few arable places in the country.Rare marine species such as the Pinniped Seals and the Loggerhead Sea Turtle live in the seas surrounding mainland Greece, while its dense forests are home to the endangered brown bear, the lynx, the Roe Deer and the Wild Goat.
Phytogeographically, Greece belongs to the Boreal Kingdom and is shared between the East Mediterranean province of the Mediterranean Region and the Illyrian province of the Circumboreal Region. According to the World Wide Fund for Nature and the European Environment Agency, the territory of Greece can be subdivided into six ecoregions: the Illyrian deciduous forests, Pindus Mountains mixed forests, Balkan mixed forests, Rodope montane mixed forests, Aegean and Western Turkey sclerophyllous and mixed forests and Crete Mediterranean forests.

Παρασκευή 6 Μαρτίου 2009

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ - RECYCLING

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΣΤΑ… ΑΔΥΤΑ ΤΩΝ ΜΠΛΕ ΚΑΔΩΝ
Της ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΖΑΒΙΤΣΑΝΟΥ,Φωτογραφίες: ΚΑΝΑΡΗΣ ΤΣΙΓΚΑΝΟΣ

Το ΟΙΚΟ έκανε «βουτιά» σε δεκάδες κάδους σε όλη την Αθήνα και έμαθε.... από τα λάθη μας. Φαίνεται πως μετά από πέντε χρόνια «γνωριμίας», η σχέση μας με την ανακύκλωση συσκευασιών παραμένει ένα μυστήριο. Οι περισσότεροι από εμάς δεν ξέρουν τι ακριβώς πετάμε στους μπλε κάδους και πώς. Αφού διαπιστώσαμε ποια είναι τα πιο συνηθισμένα λάθη, συντάξαμε τον οδηγό του καλού ανακυκλωτή. Καλή επιτυχία.
ΤΑ ΠΙΟ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΑ ΛΑΘΗ
1. Βρόμικες συσκευασίες
Είναι ένα λάθος που εντοπίσαμε σχεδόν σε όλους τους κάδους. Μπουκάλια μισογεμάτα με χυμούς και αναψυκτικά, κεσεδάκια με απομεινάρια από γιαούρτι, σκεύη αλουμινίου από έτοιμα αγορασμένα γεύματα -με το φαΐ που περίσσεψε-, συσκευασίες με το λάδι που έχει μείνει από το περιεχόμενό τους, καλαμάκια με το σουβλάκι που δεν φάγαμε και πολλά άλλα. Το πρόβλημα που δημιουργείται από αυτά είναι ότι αυξάνουν το μικροβιακό φορτίο στα εργοστάσια διαλογής και έτσι εκτίθενται σε κίνδυνο οι εργαζόμενοι σε αυτά. Η λύση δεν είναι βέβαια να σαπουνίσουμε τη συσκευασία - μη γινόμαστε υστερικοί ούτε σπάταλοι στο νερό. Ενα μικρό ξέπλυμα ή ένα σκούπισμα με τις χαρτοπετσέτες που χρησιμοποιήσαμε είναι αρκετό.
2. Σφιχτοδεμένες σακούλες
Η λογική των μπλε κάδων θέλει τα σκουπίδια χύμα. Bέβαια, κάτι τέτοιο θα είχε νόημα αν άδειαζαν τους κάδους κάθε μέρα και δεν σωρεύονταν σακούλες με ανακυκλώσιμα γύρω και έξω από αυτούς. Με τα προβλήματα που υπάρχουν, όμως, στην αποκομιδή, μπορούμε να ελιχθούμε ανάλογα με την περίπτωση. Αν πετύχουμε τον κάδο άδειο, αδειάζουμε μέσα τη σακούλα με τα ανακυκλώσιμα. Αν είναι γεμάτος, την αφήνουμε επάνω στο σωρό με κάποιο χαλαρό δέσιμο, για να μη χυθεί στο δρόμο το περιεχόμενο και να είναι εύκολο να ανοίξει από τον υπάλληλο στο κέντρο διαλογής.
3. Ελλιπής διαχωρισμός
Για να λειτουργήσει εύρυθμα η αλυσίδα της ανακύκλωσης, είναι καλύτερα να πετάμε τα υλικά όσο πιο διαχωρισμένα γίνεται. Με άλλα λόγια, όταν υπάρχει χαρτί ενωμένο με πλαστική μεμβράνη ή με σκληρό πλαστικό, όπως συμβαίνει σε διάφορα παιχνίδια, καλλυντικά ακόμα και στο πακέτο των τσιγάρων, ας κάνουμε τον κόπο να τα διαχωρίσουμε. Το ίδιο ισχύει και για τα γυάλινα μπουκάλια (και όχι απαραίτητα τα πλαστικά) που έχουν πλαστικά ή μεταλλικά καπάκια, αλλά και για το χαρτί της σοκολάτας, που δεν πρέπει να το τσαλακώνουμε μαζί με το αλουμινόχαρτο.
4. Λάθος υλικά
Αυτό είναι ίσως το μεγαλύτερο πρόβλημα, γιατί πολλοί συνεχίζουν να πετούν τα αποφάγια και άλλα ακατάλληλα υλικά στην ανακύκλωση συσκευασιών. Το να πετάμε οργανικά είδη, τα οποία «δηλώνουν» την ύπαρξή τους με μια έντονη μυρωδιά, είναι η αιτία ή η δικαιολογία που χρησιμοποιούν οι δήμοι για να αδειάζουν τους μπλε κάδους με τα κοινά απορριμματοφόρα. Δεν είναι όμως μόνο τα αποφάγια. Οι κάδοι είναι γεμάτοι από διάφορα άλλα υλικά: μικρά έπιπλα, ρούχα, αφρολέξ, μπουκάλια μπίρας -που, όπως είναι γνωστό, επιστρέφονται και μάλιστα με αντίτιμο και ξαναχρησιμοποιούνται-, αποτσίγαρα, προφυλακτικά, βιοδιασπώμενες σακούλες. Ακόμα και μαρμάρινο νεροχύτη εντοπίσαμε!
5. Ογκώδη αντικείμενα
Είναι συνηθισμένο να βλέπουμε κάδους γεμάτους μέχρι επάνω με λίγες χαρτόκουτες. Αυτό συνήθως συμβαίνει όταν οι κάδοι βρίσκονται κοντά σε καταστήματα που παραλαμβάνουν εμπορεύματα και πρέπει μετά να ξεφορτωθούν τις κούτες. Σε κάποιο σημείο μάλιστα, στου Ζωγράφου, όπου υπάρχουν πέντε κάδοι σε παράταξη, έμαθα ότι εξυπηρετούν κυρίως ένα μαγαζί: το μανάβικο που βρίσκεται πίσω τους. «Τώρα πια δεν έχουμε ξύλινα τελάρα που επιστρέφονται και γεμίζουμε χαρτόκουτες. Ε, αντί να τις πετάμε στα κοινά σκουπίδια, ζήτησα από τον δήμο να φέρει την ανακύκλωση», μας εξομολογήθηκε ο μανάβης. Πολύ καλά έκαναν και οι δύο, όμως με ένα άλλο μεγαλύτερο σε χωρητικότητα δοχείο ανακύκλωσης, που θα είναι μόνο για χαρτί, και με τις κούτες να μπαίνουν μέσα τσακισμένες, δεν θα χρειάζονταν τόσοι μπλε κάδοι - που όπως διαπιστώσαμε λείπουν από την υπόλοιπη γειτονιά.
ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΑΝΑΚΥΚΛΩΤΗ
ΤΙ ΦΡΟΝΤΙΖΟΥΜΕ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΠΕΤΑΞΟΥΜΕ

Να είναι άδειες από τροφές και υγρά.Να τις ξεπλύνουμε, αν χρειαστεί, ώστε να μην έχουν υπολείμματα τροφών, λάδια κ.λπ.Να τσακίζουμε τις χαρτόκουτες για να μην πιάνουν όλο το χώρο.Οταν υπάρχει χώρος, να ρίχνουμε χύμα τις συσκευασίες και όχι μέσα σε σφιχτοδεμένες σακούλες, για να βοηθάμε τη διαδικασία του διαχωρισμού στο εργοστάσιο.Στους φακέλους για εύθραυστα αντικείμενα -αυτούς που έχουν πλαστική επένδυση με τις φουσκαλίτσες αέρα για ασφάλεια- είναι καλύτερα να διαχωρίζουμε μόνοι μας το χαρτί από το πλαστικό. Στην ίδια λογική, βγάζουμε τα καπάκια από τις γυάλινες συσκευασίες - στις πλαστικές δεν έχει μεγάλη σημασία γιατί διαχωρίζονται αργότερα στη διαδκασία ανάκτησης.Να συμπιέζουμε τα πλαστικά μπουκάλια, όταν μπορούμε, για να εξοικονομούμε χώρο.ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να πετάμε σπασμένα τζάμια ή καθρέφτες, γιατί η διαλογή γίνεται στο χέρι και είναι επικίνδυνο για τους εργάτες.
ΤΙ ΔΕΝ ΑΝΑΚΥΚΛΩΝΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΜΠΛΕ ΚΑΔΟΥΣ
Τα υλικά που ανήκουν σε άλλα συστήματα ανακύκλωσης: μπαταρίες, κάθε είδους ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές, ελαστικά, μέταλλα, ρούχα, παπούτσια, πλαστικά δοχεία από λάδια αυτοκινήτων ή από φυτοφάρμακα, οικοδομικά υλικά, στρώματα, παλιά έπιπλα, την παλιά δερμάτινη τσάντα, τα οργανικά υπολείμματα των τροφών, τα κλαδιά από τα δέντρα.Υις βιοδιασπώμενες σακούλες (αυτές θεωρούνται συμβατικά σκουπίδια και δημιουργούν μεγάλο πρόβλημα στην ανακύκλωση. Είναι καλύτερα να τις χρησιμοποιούμε στα κοινά σκουπίδια γιατί, όταν η σακούλα διασπάται, επιταχύνεται ο χρόνος αποδήμησης).Τα μικρά χαρτάκια, εισιτήρια και σκισμένες σελίδες (όχι γιατί δεν ανακυκλώνονται, αλλά επειδή δεν έχει μεριμνήσει η ΕΕΑΑ για την ανακύκλωσή τους).Αποτσίγαρα από έτοιμα ή από στριφτά τσιγάρα.Χρησιμοποιημένες χαρτοπετσέτες και χαρτομάντιλα.
ΤΙ ΠΕΤΑΜΕ ΣΤΟΥΣ ΜΠΛΕ ΚΑΔΟΥΣ
Χαρτιά: κουτιά από τσιγάρα, λογαριασμούς, εφημερίδες, βιβλία, χαρτοκιβώτια όλων των ειδών, όλα τα περιοδικά, ακόμα και αυτά με τις γυαλιστερές σελίδες, όλους τους φακέλους αλληλογραφίας.Αλουμινένιες και λευκοσίδηρες συσκευασίες: κουτάκια από αναψυκτικά και μπίρες, κονσέρβες κάθε είδους, σακουλάκια μέσα στα οποία αγοράζουμε τον καφέ, αλουμινένια μπολ μιας χρήσης, τα μεταλλικά ταψάκια μιας χρήσης, το κομμάτι από το αλουμινόχαρτο που χρησιμοποιήσαμε χθες αλλά δεν χρειαζόμαστε πια, μεταλλικά αντικείμενα γραφείου, τα κλειδιά που δεν χρειαζόμαστε κ.λπ.Ολες τις γυάλινες συσκευασίες: βαζάκια από τρόφιμα, μπουκάλια από ποτά, από αρώματα, από χυμούς, από φάρμακα κ.λπ.Ολες τις πλαστικές συσκευασίες από: αναψυκτικά, λάδι, αποσμητικά, απορρυπαντικά, δοχεία από τις μπογιές που βάφουμε, σακουλάκια από καπνό. Επίσης, τα σπασμένα χαρακάκια του παιδιού, τα νάιλον από το πακέτο των τσιγάρων, το φιλμ περιτυλίγματος από τα τρόφιμα ή τα έντυπα, τα πλαστικά από τα είδη διατροφής (αλλαντικά, τυριά κ.λπ.) που πωλούνται συσκευασμένα στο σούπερ μάρκετ, το κεσεδάκι από το γιαούρτι, το σακουλάκι από το ρύζι ή τα μακαρόνια, το περιτύλιγμα από τις πάνες και όλα τα σχετικά είδη, τη σακούλα από το απορρυπαντικό πλυντηρίου που τελείωσε, τα παλιά γάντια κουζίνας που τρύπησαν κ.λπ.Πλαστικά αντικείμενα: κρεμάστρες σπασμένες, την πλαστική κουτάλα που χάλασε, τις πλαστικές σακούλες που δεν θα χρησιμοποιήσουμε, τα πλαστικά εργαλεία γραφείου, τις θήκες από τα CD, τις παλιές κασέτες που δεν ακούμε κ.λπ.Συσκευασίες τετραπάκΞύλινες συσκευασίες: κουτάκια από ποτά ή δώρα, οδοντογλυφίδες, ξύλινες κουτάλες που χάλασαν, κρεμάστρες ρούχων κ.λπ.CD, DVD - ανεξάρτητα από το είδος της μουσικής που έχουν.
ΣΥΜΠΙΕΖΩ: Τα πλαστικά μπουκάλια του νερού είναι καλό να συμπιέζονται, όπως βλέπετε στη φωτογραφία, προκειμένου να μην πιάνουν χώρο. Στην περίπτωση των μπουκαλιών αυτών δεν χρειάζεται να βγάζετε το καπάκι.
ΠΛΕΝΩ: Πλαστικές συσκευασίες από γιαούρτια, όπως αυτή, αλλά και μπίρες, αναψυκτικά ή άλλα τρόφιμα, θα πρέπει να ξεβγάζονται ώστε να μην έχουν υπολείμματα τροφών, λάδια ή άλλα υγρά.
ΔΕΝ ΣΚΙΖΩ: Αποκόμματα εισιτηρίων, αποδείξεις, σκισμένες σελίδες και γενικά, χαρτιά που είναι μικρότερα του μεγέθους Α4 δεν ανακυκλώνονται - όχι γιατί δεν γίνεται, αλλά γιατί δεν έχει μεριμνήσει η ΕΕΑΑ για την ανακύκλωσή τους.
ΒΓΑΖΩ ΤΑ ΚΑΠΑΚΙΑ: Καλό είναι να ξεπλένετε τα γυάλινα μπουκάλια αναψυκτικών ή ποτών, ενώ όταν διαθέτουν μεταλλικά καπάκια, θα πρέπει να τα βγάζετε για να διευκολύνετε τον διαχωρισμό των υλικών.
Νατάσα Μαραγκού
Διαχειρίστρια προγραμμάτων